欧阳修《醉翁亭记》原文注音版和注释译文

欧阳修《醉翁亭记》原文注音版和注释译文

《醉翁亭记》描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。下面是小编分享的欧阳修《醉翁亭记》原文注音版和注释译文，欢迎大家阅读。

《醉翁亭记》原文

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》原文注音版

醉zuì翁wēng亭tíng记jì

环huán滁chú皆jiē山shān也yě。其qí西xī南nán诸zhū峰fēng，林lín壑hè尤yóu美měi，望wàng之zhī蔚wèi然rán而ér深shēn秀xiù者zhě，琅láng琊yá也yě。山shān行xíng六liù七qī里lǐ，渐jiàn闻wén水shuǐ声shēng潺chán潺chán而ér泻xiè出chū于yú两liǎng峰fēng之zhī间jiān者zhě，酿niàng泉quán也yě。峰fēng回huí路lù转zhuǎn，有yǒu亭tíng翼yì然rán临lín于yú泉quán上shàng者zhě，醉zuì翁wēng亭tíng也yě。作zuò亭tíng者zhě谁shuí?山shān之zhī僧sēng智zhì仙xiān也yě。名míng之zhī者zhě谁shuí?太tài守shǒu自zì谓wèi也yě。太tài守shǒu与yǔ客kè来lái饮yǐn于yú此cǐ，饮yǐn少shǎo辄zhé醉zuì，而ér年nián又yòu最zuì高gāo，故gù自zì号hào曰yuē醉zuì翁wēng也yě。醉zuì翁wēng之zhī意yì不bù在zài酒jiǔ，在zài乎hu山shān水shuǐ之zhī间jiān也yě。山shān水shuǐ之zhī乐lè，得dé之zhī心xīn而ér寓yù之zhī酒jiǔ也yě。

若ruò夫fú日rì出chū而ér林lín霏fēi开kāi，云yún归guī而ér岩yán穴xué暝míng，晦huì明míng变biàn化huà者zhě，山shān间jiān之zhī朝zhāo暮mù也yě。野yě芳fāng发fā而ér幽yōu香xiāng，佳jiā木mù秀xiù而ér繁fán阴yīn，风fēng霜shuāng高gāo洁jié，水shuǐ落luò而ér石shí出chū者zhě，山shān间jiān之zhī四sì时shí也yě。朝cháo而ér往wǎng，暮mù而ér归guī，四sì时shí之zhī景jǐng不bù同tóng，而ér乐lè亦yì无wú穷qióng也yě。

至zhì于yú负fù者zhě歌gē于yú途tú，行xíng者zhě休xiū于yú树shù，前qián者zhě呼hū，后hòu者zhě应yīng，伛yǔ偻lǚ提tí携xié，往wǎng来lái而ér不bù绝jué者zhě，滁chú人rén游yóu也yě。临lín溪xī而ér渔yú，溪xī深shēn而ér鱼yú肥féi。酿niàng泉quán为wèi酒jiǔ，泉quán香xiāng而ér酒jiǔ洌liè;山shān肴yáo野yě蔌sù，杂zá然rán而ér前qián陈chén者zhě，太tài守shǒu宴yàn也yě。宴yàn酣hān之zhī乐lè，非fēi丝sī非fēi竹zhú，射shè者zhě中zhōng，弈yì者zhě胜shèng，觥gōng筹chóu交jiāo错cuò，起qǐ坐zuò而ér喧xuān哗huá者zhě，众zhòng宾bīn欢huān也yě。苍cāng颜yán白bái发fà，颓tuí然rán乎hū其qí间jiān者zhě，太tài守shǒu醉zuì也yě。

已yǐ而ér夕xī阳yáng在zài山shān，人rén影yǐng散sǎn乱luàn，太tài守shǒu归guī而ér宾bīn客kè从cóng也yě。树shù林lín阴yīn翳yì，鸣míng声shēng上shàng下xià，游yóu人rén去qù而ér禽qín鸟niǎo乐lè也yě。然rán而ér禽qín鸟niǎo知zhī山shān林lín之zhī乐lè，而ér不bù知zhī人rén之zhī乐lè;人rén知zhī从cóng太tài守shǒu游yóu而ér乐lè，而ér不bù知zhī太tài守shǒu之zhī乐lè其qí乐lè也yě。醉zuì能néng同tóng其qí乐lè，醒xǐng能néng述shù以yǐ文wén者zhě，太tài守shǒu也yě。太tài守shǒu谓wèi谁shuí?庐lú陵líng欧ōu阳yáng修xiū也yě。

《醉翁亭记》注释

1. 环：环绕。

2. 滁(chú)：滁州，今安徽省东部。

3. 环滁：环绕着滁州城。

4. 皆：副词，都。

5. 其：代词，它，指滁州城。

6. 壑(hè)：山谷。

7. 尤：格外，特别。

8. 蔚然：草木繁盛的样子。

9. 蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

10. 山：名词作状语，沿着山路。

11. 潺潺(chán)：流水声。

12. 酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。

13. 回：回环，曲折环绕。

14. 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

15. 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。

16. 然：……的样子。

17. 临：靠近。

18. 于：在。

19. 作：建造。

20. 名：名词作动词，命名。

21. 自谓：自称，用自己的别号来命名。

22. 辄(zhé)：就，总是。

23. 年又最高：年纪又是最大的。

24. 号：名词作动词，取别号。

25. 曰：叫做。

26. 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。

27. 乎：相当于“于”。

28. 得：领会。

29. 寓：寄托。

30. 夫(fú)：语气助词，无实意，多用于句首。

31. 林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。

32. 开：消散，散开。

33. 归：聚拢。

34. 暝(míng)：昏暗。

35. 晦：昏暗。

36. 晦明：指天气阴晴昏暗。

37. 芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。

38. 发：开放。

39. 秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。

40. 繁阴：一片浓密的树荫。

41. 佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，(树叶)茂密成荫。

42.风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。

43. 至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。

44. 负者：背着东西的人。

45. 休于树：倒装，“于树休”在树下休息。

46. 伛偻(yǔ lǚ)：腰背弯曲的样子，这里指老年人。

47. 提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。

48. 临：来到。

49. 渔：捕鱼。

50.酿泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以酿酒而得名。

51. 洌(liè)：清澈。

52. 山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。

53. 野蔌(sù)：野菜。蔌，菜蔬的总称。

54. 杂然： 杂乱的样子。

55. 陈：摆开，陈列。

56. 酣：尽情地喝酒。

57. 丝： 弦乐器的代称。

58. 竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。

59. 射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。

60. 弈：下棋。这里用做动词，下围棋。

61. 觥(gōng)：酒杯。

62. 筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。

63. 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。

64. 苍颜：容颜苍老。

65. 颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。

66.已而：随后，不久。

67. 归：返回，回家。

68. 翳(yì)：遮盖。

69. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。

70. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。

71. 乐①其乐②：乐他所乐的事情。 乐①：以…为乐。乐②：乐事。

72. 醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。

73. 谓：为，是。

74. 庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族。

《醉翁亭记》译文

环绕着滁州城的都是山啊。滁州西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛并且幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走六七里地，渐渐能听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势曲折，路也随山势转弯，有一座亭子(四角翘起)像鸟张开翅膀一样高高坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的僧人智仙。给它起名字的人又是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来给它命名。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的意趣不在于(喝)酒，而在于欣赏自然山水。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，而寄托在喝酒上啊。

那太阳升起，树林中的雾气散去，待云雾聚拢，山谷就渐入昏暗了，明暗交替、变化不一，这就是山林间早晚的景象。野花开了，散发出幽幽的清香，美好的树木枝繁叶茂，形成浓郁的绿荫，天高气爽，霜色纯洁，水面低落，洁白的石头裸露出来，是山中四季的美景。早上登山，傍晚归家，四季景色不同，那乐趣也是无穷无尽啊。

至于背着东西的人在路上边走边唱，走路的人在树下稍事休息，前面的人呼喊着，后面的人应答着，老人小孩，来来往往连续不断的，是滁州人在游玩啊。面对溪水捕鱼，溪水渊深、鱼儿肥美，用泉水酿酒，泉水香甜、酒水清澈(泉水酿成的酒香甜清洌)，山中的野味野菜，丰富地摆放在前面，这是太守大摆筵席。宴会酣饮的乐趣，不在于丝竹音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐、大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺倒在众人中间的，是太守喝醉了啊。

不久夕阳落山，人影散乱，太守回去而宾客们也跟着回去了。树林枝叶茂密，投下阴影，鸟儿高低鸣叫，(那是)游人离去后鸟儿的欢乐。可是鸟儿知道山林的快乐，却不知道人们的快乐;们知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家同欢共乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修啊。

《醉翁亭记》中心思想

宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

中心思想：这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。

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