钦天监是干什么的
中国古代国家天文台,承担观察天象、颁布历法的重任。钦天监正,相当于国家天文台台长。由于历法关系农时,加上古人相信天象改变和人事变更直接对应,钦天监正的地位十分重要。明代沿用的历法计算方式误差较大,不利于王朝的统治。恰在此时,传教士带来了新历法。明初沿置司天监、回回司天监,旋改称钦天监,有监正、监副等官,末年有西洋传教士参加工作。清沿明制,有管理监事王大臣为长官,监工、监副等官满、汉并用,并有西洋传教士参加。乾隆初曾定监副以满、汉、西洋分用。后在华西人或归或死,遂不用外人入官。
钦天监是什么官职
首先要说下钦天监的时代背景。古代的人们相信,凡是将要在人间发生的灾难,上天都会通过天象的变化提前示警。从人类社会开始的那天起,就有了对天体现象的观测。古代埃及人是根据太阳和天狼星同时在地平线上的升起,来确定尼罗河的汛期;两河流域即今日伊拉克境内最壮观的建筑物是观察天象的塔台即天文台;而中国在两千多年前的战国时期,就产生了世界上最早的星象图。因而,中国从夏、商、周一直到明清,都设有观察天象、预测上天意志的部门和人员。从儒学对中国影响上来说,中国人,尤其是皇帝,一直相信“天人感应”。
钦天监主要的工作是掌管观察天象,推算历法。历代多设置,名称不同。周有太史,秦汉以後有太史令。隋设太史监,唐设太史局,後又改司天台,隶秘书省。宋元有司天监,仍与太史局、太史并置。元又设有回回司天监。明清改名钦天监,设监正、监副等官。清制,汉满并用,亦有个别欧洲传教士参加。 中国古代的天文机构具有皇家性质,太史令等天文官员,常常由皇帝亲自任命。由於编制历法和为皇帝占星是天文机构的两项主要任务,所以天文学家和占星家有时就是一回事。也正因如此,天文官享有很多特权,比如清代的法律特别规定,钦天监官员犯罪要从轻判处。
历朝历代都有钦天监,主要工作有一定的差别。东汉时期,最高级别的天文官员称作太史令,管辖天文台和明堂两个部门。具体主持天文台工作的是灵台丞,灵台丞手下有四十二个助手,其中十四人观测恒星,二人观测太阳,三人测风向,十二人测晴雨,三人测时间,七人校验钟声,还有一人叫做“舍人”,管一些杂事。总之,分工十分细致。元代以前天文机构的人员配制大体如此。元代的天文机构叫太史院。太史院下设三个局:推算局、测验局和漏刻局,共七十人。 明初的天文机构下设两个分机构:司天监和回回司天监,後来司天监改称钦天监,内设天文、漏刻、大统历和回回历四科,回回历科不管编制回回历法,而是把观测推算结果提供给大统历。回回司天监也改称回回钦天监。在南京也有司天监和回回司天监,作为故都,人员和仪器配制与北京完全相同。
雪中悍刀行钦天监是什么意思
钦天监是明清两代管理天文气象的机构,掌管观察天象,推算节气、历法等事。秦汉时由太史令管天象历法,唐朝为司天台,宋元为司天监,明清称钦天监。元有太史院,明时沿用司天监,后期改为钦天监,至清朝时官职沿明制,仍属钦天监。
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古代钦天监是干什么的
引言:我们在观看清朝剧或者明朝剧的时候,在剧中经常会出现钦天监这个词,剧中钦天监会提到预测天气使人断命解释天象等等,让观众觉得青天剑钦天监是一个很神奇的存在。简单来说,今天见在古代是掌管观察天气,推算节气,历法的机构,相当于我们现在的国家天文台。
一、钦天监在历史发展中的变化钦天监是一种官署名,主要职能就是观察天象,推算节气,制定立法。秦朝、汉朝至南朝,太常所属有太史令掌天时星历 ,在中国古代历朝历代几乎都有职能相似的部门,但是今天见这个名称一直到了明朝才真正确定下来,而在此之前他的职称经历了多次的变化。早在周朝时期,都有非常多的文献记载,天气和气候,而记载气象推算节气,这些本来就是钦天监的工作,由此可见,在中国古代就已经有专职天文历法的国家部门。
二、钦天监的职能变化在历史的发展中,钦天监职能方面也发生过很多变化。在西周和春秋时期,太史是可以与清代夫并列的全称,到最后钦天监的主要工作才是观察天象,推算历法,祭祀等等。到了秦汉时期。开始的权利进一步被削减,职位降低。此后各朝各代,基本上只负责天象历法风云,气色天文地动等。从最初的西周时期到后来今天,钦天监逐渐成为了清水衙门,从起草命令的统治者秘书到国家图书馆馆长再到食管,再到天文馆太史令,逐渐变成远离核心权力部门的技术类职业。
虽然在影视剧中钦天监让人感觉是一个非常神秘变化莫测的存在,但它的实际职能就是观察天气,可以说跟我国现在的气象台天气预报是非常相似的,都是预测风云变化及天气变化。
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